104 شرح إعراب سورة الهمزة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [ سورة الهمزة ( 104 ) : آية 1 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ( 1 ) وَيْلٌ رفع بالابتداء ويجوز نصبه لأنه بمعنى المصدر كما يجوز قبوحا له منصوب إلّا أن الرفع في « ويل » أحسن ؛ لأنه غير مأخوذ من فعل والنصب في قبوح أجود ؛ لأنه مأخوذ من فعل . وفي نصب « ويل » قول آخر ، يكون التقدير قولوا الزم اللّه ويلا لكل همزة ، وهذا مذهب سيبويه « 1 » . قال مجاهد : ليست هذه خاصّا لأحد . قال أبو جعفر : وهذا قول صحيح في العربية ؛ لأن سبيل كل أن تكون غير خاصة . قال أبو العالية : « الهمزة » الذي يعيب الناس في وجوههم ، واللّمزة الذي يعيبهم من ورائهم . وسمعت علي بن سليمان يستحسن هذا القول . وقال ابن زيد : الهمزة الذي يهمز الناس ويضربهم بيده ، واللّمز الذي يلمزهم ويعيبهم بلسانه . [ سورة الهمزة ( 104 ) : آية 2 ] الَّذِي جَمَعَ مالاً وَعَدَّدَهُ ( 2 ) الَّذِي في موضع رفع بمعنى هو الذي ، ويجوز النصب بمعنى أعني الذي ، ويجوز الخفض على البدل من كلّ . قرأ أبو جعفر ويحيى بن وثاب والأعمش وحمزة والكسائي « جمع » « 2 » بالتشديد . وقرأ الحسن وابن كثير وعاصم وأبو عمرو وشيبة ونافع جَمَعَ . قال أبو جعفر : « جمع » بالتخفيف يكون للقليل والكثير ، وجمّع لا يكون إلا للكثير . وروي عن الحسن وَعَدَّدَهُ بالتخفيف ، وهي قراءة شاذة إن كان يريد عدّه ثم أظهر التضعيف كما قال : [ البسيط ] 585 - إنّي أجود لأقوام وإن ضننوا « 3 »

--> ( 1 ) انظر الكتاب 1 / 396 . ( 2 ) انظر تيسير الداني 182 ، والبحر المحيط 8 / 510 . ( 3 ) مرّ الشاهد رقم ( 176 ) .